Репост из: 香港HK-破牆新聞與時評精選
最近讀了【余英時評政治現實】一書,內容集結了史學家余英時先生多年以來對政治的觀察,字字珠璣。不得不佩服余先生,在很多年前就已經預見到香港的困境。
對台灣人,他也語重心長地指出:「中共一直在千方百計地企圖摧毀台灣的民主,台灣的人民和政府,都必須把警惕提高到最高的程度,民主是台灣安全的最大保證。」
余英時先生對共產黨的本質有深刻的洞察。給我留下最深刻印象的,是在「香港的政治變局與社會變遷」一文中,他提到了前新華社香港分社長許家屯,在回憶錄中講述的一段故事。
1983年,許家屯在向時任國家主席李先念匯報,香港民眾在得知中共即將收回香港後,社會出現了大動盪的現象,「逃資」和「移民」兩大潮流都值得擔心。其間,李先念的唯一插話是「逃資嚴不嚴重,逃了多少?」顯而易見,中共關心的只是香港的「資金」流失了多少,對於「人才」的外流基本不感興趣。
「只要有貝之『財』,不要無貝之『才』,這是中共自1949年以來所表現的一貫態度」。余英時先生最後總結說,「李先念的一句話,真比千百萬言的理論分析和實例研究還要深刻。」
看清了這樣的本質,就不難理解今天上海封城的悲劇,以及小粉紅對台灣叫囂「留島不留人」的背後,欠缺人道主義和人文精神的真正原因。
另外,關於中國人的大一統思想,從歷史學家的角度,余先生也有非常深度的解讀。
「(三國時期)文化鼎盛、人才輩出。分裂並不總是壞事!」「大一統之下,中國也是有付出莫大代價的:文化喪失多元,學術減少激盪,制度拘於一格,思想無法自由。中國把自己鎖進單一模式。」
那些天天幻想着「只有國家統一、大家才能幸福」的兩岸政治人物,真的應該好好讀一讀余先生的書。
關於未來,余先生也有精彩的預測。他認為,如果「焚書坑儒」式的暴政,可以維持政權長久的話,那麼,中國今天應該還是秦始皇的天下。他指出「極權統治並不是鐵打的江山,因為存在著內在的不可克服的致命因素。」
這兩天,我們看到中共二把手李克強,突然跳出來主持了10萬人的幹部會議。會議中卻絕口不提習近平、以及習主導的防疫淸零政策。
余英時先生說的「不可克服的致命因素」,似乎有一些顯現出來了。今後的發展,讓我們拭目以待。
#矢板明夫
https://www.facebook.com/106187741837136/posts/pfbid02NGb6eApXXby7V9QHj3vGfMXBuyvr9bcYesVbQk8CTQLYuvzYMkVGGEvtbVUe6FK8l/?d=n
對台灣人,他也語重心長地指出:「中共一直在千方百計地企圖摧毀台灣的民主,台灣的人民和政府,都必須把警惕提高到最高的程度,民主是台灣安全的最大保證。」
余英時先生對共產黨的本質有深刻的洞察。給我留下最深刻印象的,是在「香港的政治變局與社會變遷」一文中,他提到了前新華社香港分社長許家屯,在回憶錄中講述的一段故事。
1983年,許家屯在向時任國家主席李先念匯報,香港民眾在得知中共即將收回香港後,社會出現了大動盪的現象,「逃資」和「移民」兩大潮流都值得擔心。其間,李先念的唯一插話是「逃資嚴不嚴重,逃了多少?」顯而易見,中共關心的只是香港的「資金」流失了多少,對於「人才」的外流基本不感興趣。
「只要有貝之『財』,不要無貝之『才』,這是中共自1949年以來所表現的一貫態度」。余英時先生最後總結說,「李先念的一句話,真比千百萬言的理論分析和實例研究還要深刻。」
看清了這樣的本質,就不難理解今天上海封城的悲劇,以及小粉紅對台灣叫囂「留島不留人」的背後,欠缺人道主義和人文精神的真正原因。
另外,關於中國人的大一統思想,從歷史學家的角度,余先生也有非常深度的解讀。
「(三國時期)文化鼎盛、人才輩出。分裂並不總是壞事!」「大一統之下,中國也是有付出莫大代價的:文化喪失多元,學術減少激盪,制度拘於一格,思想無法自由。中國把自己鎖進單一模式。」
那些天天幻想着「只有國家統一、大家才能幸福」的兩岸政治人物,真的應該好好讀一讀余先生的書。
關於未來,余先生也有精彩的預測。他認為,如果「焚書坑儒」式的暴政,可以維持政權長久的話,那麼,中國今天應該還是秦始皇的天下。他指出「極權統治並不是鐵打的江山,因為存在著內在的不可克服的致命因素。」
這兩天,我們看到中共二把手李克強,突然跳出來主持了10萬人的幹部會議。會議中卻絕口不提習近平、以及習主導的防疫淸零政策。
余英時先生說的「不可克服的致命因素」,似乎有一些顯現出來了。今後的發展,讓我們拭目以待。
#矢板明夫
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