科学无国界？
“科学无国界，但科学家有自己的祖国”（Science has no borders, but scientists have their own homeland）”
这句话还真不是人民日报说的🤷♂。
1876年一次宴会上，巴斯德指出：“我有感于两个深刻的印象，第一，科学无国界，第二看起来与第一自相矛盾，但却是第一点的直接体现，即科学是一个国家人格化的最高体现。科学无国界，因为知识属于人类，是照亮世界的火炬。
在1884年8月10日，他在哥本哈根医学大会上再次提到：“我们认为科学是中立的……科学无国界。但是，尽管科学无国界，科学家必须牢记一切可以为国家的荣誉而努力的东西。每个伟大的科学家身上都应该是伟大的爱国者。”这里表达的意思则更为接近我们今天的理解。
弗里茨·哈伯（Fritz Haber），化学武器之父，有一句名言：“在和平时期，一个科学家是属于全世界的；但在战争时期，却属于他的祖国。”
这种说法无论是在西方还是中国都很流行。
对于中国而言，自20世纪五六十年代号召留学生回国起，就一直在强调科学家的国家属性和民族大义。
我们有理由仔细地辨析一下“科学无国界，但科学家有祖国”的内涵。
无论是中西方，在对外输出自己的科学技术的同时也在不自觉地输出价值观，如明末清初的传教士，为了吸引中国人信教而进行科学技术的传播。但其政治色彩是隐藏的，如吉川秀生（Hideo Yoshikawa，音译）和考夫曼（Kauffman）撰写的《科学无国界：哈利·凯利和战后日本科学技术的重建》，这本关于美国对于日本战后科学技术重建的书也突出了美国在其中的无私利性，正如彭菲尔德所言哈利·凯利起到了外交大使的作用。
苏联解体之后，包括俄罗斯在内的原苏联国家都倾向于在本地俄语期刊上发表论文，而不是全球化的期刊上，这严重阻碍了俄罗斯科学发展。
民主和经济分析研究所（Institute for Democracy & Economic Analysis ，IDEA）2019年进行了一项全球化科学的研究，通过结合来自174个国家、27个学科和13年的数据，展示了中国科学如何进入全球研究领域以及所谓的“铁幕”对某些国家研究产生的持久影响。
任何一种社科理论，都不是真理，都有其历史局限性，都会被打扮。对于强行割裂科学和科学家的观点，以及企图抛弃政治的想法，都值得怀疑。
谁能说，吃喝玩乐，甚至呼吸空气，和政治就没有一点关系呢？
“科学无国界，但科学家有自己的祖国”（Science has no borders, but scientists have their own homeland）”
这句话还真不是人民日报说的🤷♂。
1876年一次宴会上，巴斯德指出：“我有感于两个深刻的印象，第一，科学无国界，第二看起来与第一自相矛盾，但却是第一点的直接体现，即科学是一个国家人格化的最高体现。科学无国界，因为知识属于人类，是照亮世界的火炬。
在1884年8月10日，他在哥本哈根医学大会上再次提到：“我们认为科学是中立的……科学无国界。但是，尽管科学无国界，科学家必须牢记一切可以为国家的荣誉而努力的东西。每个伟大的科学家身上都应该是伟大的爱国者。”这里表达的意思则更为接近我们今天的理解。
弗里茨·哈伯（Fritz Haber），化学武器之父，有一句名言：“在和平时期，一个科学家是属于全世界的；但在战争时期，却属于他的祖国。”
这种说法无论是在西方还是中国都很流行。
对于中国而言，自20世纪五六十年代号召留学生回国起，就一直在强调科学家的国家属性和民族大义。
我们有理由仔细地辨析一下“科学无国界，但科学家有祖国”的内涵。
无论是中西方，在对外输出自己的科学技术的同时也在不自觉地输出价值观，如明末清初的传教士，为了吸引中国人信教而进行科学技术的传播。但其政治色彩是隐藏的，如吉川秀生（Hideo Yoshikawa，音译）和考夫曼（Kauffman）撰写的《科学无国界：哈利·凯利和战后日本科学技术的重建》，这本关于美国对于日本战后科学技术重建的书也突出了美国在其中的无私利性，正如彭菲尔德所言哈利·凯利起到了外交大使的作用。
苏联解体之后，包括俄罗斯在内的原苏联国家都倾向于在本地俄语期刊上发表论文，而不是全球化的期刊上，这严重阻碍了俄罗斯科学发展。
民主和经济分析研究所（Institute for Democracy & Economic Analysis ，IDEA）2019年进行了一项全球化科学的研究，通过结合来自174个国家、27个学科和13年的数据，展示了中国科学如何进入全球研究领域以及所谓的“铁幕”对某些国家研究产生的持久影响。
任何一种社科理论，都不是真理，都有其历史局限性，都会被打扮。对于强行割裂科学和科学家的观点，以及企图抛弃政治的想法，都值得怀疑。
谁能说，吃喝玩乐，甚至呼吸空气，和政治就没有一点关系呢？