正统是救赎之道☦️


Гео и язык канала: Китай, Китайский
Категория: Религия


“我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。" 约翰福音5:24

Связанные каналы

Гео и язык канала
Китай, Китайский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


你认为谁画这些图标? 圣像绘画学校的学生? 毕业生?

不,这只是一个来自柬埔寨的普通14岁小伙,按国籍高棉,甚至还没有受洗,自学成才。

他自己了解了东正教,开始参加金边的常规服务,通过了儿茶人的仪式,已经获得了东正教的名字Paisii,但他的父母还不允许他受洗,所以他谦卑地等待成年或软化父母的心。

不幸的是,从来没有给过我一幅画,所以我不能很好地判断他的作品。 但在我不专业的意见中,对于一个14岁的家伙来说,这是惊人的,即使没有考虑到他掌握图标绘画的所有其他障碍。

为派西乌斯祷告,好让主领他受洗,使他不会把他奇妙的才能埋在地下。 我也请求为光荣的金边市的牧师,罗马牧师和他的家人祈祷,以便更多有才华的高棉人来到他身边。
#消息


主啊,求你赐给我,永远爱我的每一个邻舍,像爱我自己一样,不要生他的气,也不要为任何事为魔鬼工作。 克罗施塔特的约翰
#祈祷


女人行经不洁净的时候,不可露她的下体,与她亲近。利未记18:19
#圣经 #表情


#表情


在苏联时代,他们喜欢在学校门口出版N.Bogdanov-Belsky的绘画"。" 1897

哦,这该死的沙皇,它阻止了人们向光明伸出援手! (然而,非贵族的孩子坐在教室里,没有人追来的男孩)

但他们通常忘记解释这实际上是艺术家的自画像。 一个农民的私生子。 在一所乡村学校,圣塞尔吉乌斯拉夫拉圣像绘画学校,莫斯科绘画,雕塑和建筑学校,美术学院以及意大利,法国和德国的创意之旅学习后,他确立了自己作为一个时尚和高薪的画家,他的作品是最好的收藏品,包括皇室。

所以事实上,这幅画布是一幅关于社交电梯的强有力的激励图片。
#画


禁食
#表情


忧郁已结束
我听到春天的歌声🎶


我们相信,如果我们和你一起祷告,如果我们和你一起禁食,如果我们做一些慈善的工作,它已经把我们提升到其他人之上。 但是,"不,"上帝说。 我们必须是所有人的最后一个,成为奴隶,因为那时,看着他,我们将获得圣灵最大的力量。 只有通过这种力量,才有可能在世界上做好事。

Hieromonk Basil的布道片段。
#引文


2024年,终于找到了第一个愿意成为神学院的越南人。 这是教会历史上第一个在神学院学习的越南人,上帝愿意。 他前面有一条艰难的道路,总是很难成为第一个。

俄罗斯俄语是我的任务,陪他到他的学习的第一阶段
在我们在达沃的传教中心,那么他将需要学习俄语至少一年,很可能我们会为此将他送到汉特-曼西斯克,然后可以在俄语神学院学习。 所以我们要求加布里埃尔特别祈祷。

图为他出发前的告别家庭聚餐。 加布里埃尔在我的左边,在我面前是他的母亲,名字叫"Hoa",意思是"花"。 她还没有受洗,但她已经在积极研究正统。
Hieromonk科尼利厄斯
#消息 #越南


克鲁尼亚修道院的章程是这样说的:兄弟们,不要在禁食期间吃鸭子。 虽然它在水中游泳,但它不是鱼。
#幽默


末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。
必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。
他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习山事。
以赛亚书 2:2-4
这是一个关于基督教会的预言。
以赛亚(希伯來語:יְשַׁעְיָהוּ‎,羅馬化:Yəšaʿyáhu;希腊语:Ἠσαΐας,Ēsaiās;阿拉伯语:أشعیاء‎)天主教譯作依撒意亞,意为「耶和华拯救」,他是圣经以赛亚书中的主要人物,传统上认为他是该书的作者。他是公元前8世纪的犹太先知。预言:“地必全然空虚,尽被掠夺”(《以賽亞書》第24章第3节参)。因此他警告以色列人归回上帝。
#圣经


全能的主,威能天军和诸血肉凡躯的上帝,你居于至高而垂视卑徵,你鉴察我们的内心和情感,你洞见世人的隐秘。你是无变化, 无改易,无始无瑕的永恒光明;不朽的君王,而今请收纳我们不洁的唇舌向你奉上的析祷;我们由思言行为所犯的一切罪过,不论出自有意无意,都求你赦免,并求你洗净我们肉身和灵魂的一切污秽。求赐我们以不眠之心和警醒之灵度过此生的每个夜晚;恒常期盼你的独生子,我们的主上帝,救主耶稣基督显现的光辉之日的到来,那时,万民的审判者将在荣耀中降临,按照每个人的行为施与赏罚;愿那肘候,我们不是陷于昏睡或旷闲,而是警醒自制,时刻预备同他共享永福之乐,进入他荣耀的神圣殿宇,在那里欢宴者的歌声永不停止,那些瞻仰你圣容无可言喻之美善的人的喜乐是无穷的。因你是君明和圣化万有的真光,所有受造物都歌颂你,及于万世!阿门。
大圣巴西略所作
#祈祷


亚当还在天堂里,当神对他说:"对他来说,他被神呼召悔改。
他说,我在园中听见你的声音,我就害怕。因为我赤身露体,我便藏了。
耶和华说,谁告诉你赤身露体呢,莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子麽。"(创3:9,11)。 但他不想悔改,哭泣,寻求宽恕,但他做了什么? 他揭露了他的妻子是他愚蠢和罪恶的原因,为此他被公正地驱逐出天堂。 因为亚当在恶灵的影响下,当时不想悔改,神到了地上,就呼召亚当所有的后裔悔改,说:"天国近了,你们要悔改"(马太福音4:17)。 它就在附近,站在你们的心和口的门前。 凭着信心打开你的心,它就会进入你。 然后你的舌头会打开,你会开始唱歌:我们看到真正的光,我们获得了真正的信心,我们接受了圣灵,我们有永生隐藏在我们的心中。 记住它是如何。 神先呼召犹太人,但他们不愿意去,然后开始叫他的儿子通过所有的异教徒,他们听到它流到他—那意味着什么,他说,在比喻关于使徒:"快出去到城里大街小巷,领那贫穷的,残废的,瞎眼的,瘸腿的来。"(路加福音14:21) 城下是指全世界,住在各国的十字路口和成堆的外邦人下,在穷人、穷人、瞎子和瘸子下,被神的知识所迷惑,被许多不同的堕落和罪恶所压垮。 所以神呼召从东到西的所有人,包括犹太人和希腊人。
新神学家西蒙牧师
#资料 #引文


沮丧(希腊语:κκηδία)是一种暂时的状态或根深蒂固的罪恶激情,通常表现为明显的不满和空虚(而不是悲伤)的感觉,包括人类灵魂力量的放松和不愿为永恒的救

沮丧的主要原因是不相信上帝的旨意(路加福音12:7),信心的冷却和希望的减弱。 我们生活的环境(即使是最严峻的考验)必须为我们永恒的救赎事业服务。 我们的罪和错误的后果应该被视为悔改的手段。
一个基督徒,在经历困难、烦恼或悲伤时,会发现有必要(而不是屈服于沮丧)以基督徒的方式反思当前的情况,在祷告中求助于主。 与此同时,他会尝试做出其他努力来克服陷入这种罪恶状态的诱惑。
影响
即使按照日常生活的标准,沮丧也被认为是一种相当危险的心理状况。

沮丧可能导致快速疲劳,记忆力和注意力丧失,对紧迫问题失去兴趣,职业和家庭责任。 它通常是引发抑郁症或更糟糕的自杀情绪的因素。

沮丧的一个相当常见的伴侣是渴望将悲伤淹没在玻璃杯中,将酒精倒入忧郁中,分散自己的注意力,并在娱乐场所忘记自己。 然而,这样的民间补救措施"帮助"只有很短的时间。 在某些情况下,这会导致长时间的暴饮暴食。 醉酒本身对精神和身体健康都是有害的,伴随着沮丧的激情往往会导致更可悲的结果:情绪倦怠,人格退化,冲突等。

在属灵生命的框架内,沮丧阻碍了基督徒工作的适当完成。 在私人祈祷或寺庙崇拜期间,它会干扰内心的专注,促进思想的徘徊和分散;在更尖锐的形式中,沮丧会变成绝望,甚至完全分散一个人对教会的注意力。

与沮丧相反的美德是对主的喜悦,清醒,希望和对神圣天意的依赖。

斗争的方法
处理沮丧的方法可以基于心理和苦行手段。

建议作为心理补救措施:

负担自己,尽可能地,有用的工作(包括你喜欢什么,你爱什么);
尽量坚持每天的例行公事;
不要把自己关在里面,不要退出与亲人的沟通;
不要纠缠于悲伤的主题,试图通过有用和有趣的活动(阅读,体育,走在新鲜空气中)来分散自己的沮丧,阴郁的想法。
克服沮丧的最重要的基督徒(禁欲主义者)手段是:

祷告(即使是通过努力进行的,通过"我不愿意");在福音中,祷告直接反对这种罪:"一个人必须经常祷告,不要气馁"(路加福音18:1);
参与教会圣礼和公共崇拜;沮丧,就像任何罪一样,需要悔改;
教导自己注意到你周围生活中的美好事物,即使是小事,并感谢上帝和你周围的人。
#资料


😢大家几分


中国需要耶稣基督
没有耶稣基督,中华民族的伟大复兴是不可能的
#表情


少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。
所以你当从心中除掉愁烦。从肉体克去邪恶。因为一生的开端,和幼年之时,都是虚空的。传道书11:9-10
#圣经


今天是宽恕的星期天🙏 请原谅我所有的一切

(回答是"上帝会原谅,我也原谅。")

"你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。"
马太福音 6:14


你们谁有仆人耕地,或是放羊,从田里回来,就对他说,你快来坐下吃饭呢。
岂不对他说,你给我豫备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝麽。
仆人照所吩咐的去作,主人还谢谢他麽。
这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说,我们是无用的仆人。所作的本是我们应分作的。
路加福音17:7-10

阿蒙,圣(四世纪)
严格照顾自己,知道写的是什么:我们是毫无价值的奴隶,因为我们做了我们必须做的事情。 你们为神的缘故行事的时候,不要为赏赐而行,要谦卑地作他们,作一个无用的奴仆,作一个大债主。 即使你行善,也要考虑到你所做的事比你应该做的少,而且由于你的疏忽,你每天都在增加你的罪孽。 "人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。"(雅各书4:17)。 既然神的诫命从来没有完全被你完成,你应该不断地哭泣,向上帝祈祷,因为他对人类的伟大怜悯和爱,他会原谅你的罪,怜悯你。
#圣经 #因为


诗篇13(12)
13:1耶和华阿,你忘记我要到几时呢。要到永远吗。你掩面不顾我要到几时呢。
13:2我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢。我的仇敌升高压制我,要到几时呢。
13:3耶和华我的神阿,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死。
13:4免得我的仇敌说,我胜了他。免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。
13:5但我倚靠你的慈爱。我的心因你的救恩快乐。
13:6我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。
# 诗篇

Показано 20 последних публикаций.