https://reallifemag.com/the-zoom-gaze/ 远程(会议)凝视
1975年,英国女性主义电影理论家劳拉·穆尔维(Laura Mulvey)发表杂文《视觉快感与叙事电影》(Visual Pleasure and Narrative Cinema),这篇文章使用精神分析的方法,提出经典好莱坞电影的“窥淫癖”(scopophilia),即在电影中,女性角色是一种“奇观”,接受摄像机后面的人、电影中的男性角色和观众的共同凝视;而这种凝视,是异性恋的、男性化的目光。自此,“男性凝视”(Male Gaze)作为一个完整的概念,被女性主义媒介分析沿用至今。
Toni Morrison 白人凝视
《秀拉》(1973)、《所罗门之歌》(1977)、《柏油孩子》(1981)、《宠儿》(1987)、《爵士乐》(1991)、《乐园》(1998)
纪录片《托妮·莫里森:我的作品》(Toni Morrison: The Pieces I Am)
在《临床医学的诞生》中,福柯对现代医学进行了后现代主义的哲学解构,认为由医学注视(medical gaze,重在关注疾病表面的现象)到医学洞视(medical glance,重在探察人体的身体构造)的医学发展过程,改变了对医学知识之意义的定义——医学的发展不再是为了追求理想意义下的“健康”,而是为了维持人体器官与组织层面的“正常”。在医学科学化的进程中,人体为医疗器械所解剖,人为科学所规训,被置于“科学的利刃之下”。
By defaulting to and normalizing a kind of self-surveillance, the platform routinizes this kind of alienation. 自我规训使异化常规化
It imposes an illusion of individual control over conversational conditions that actually vary from person to person, and conceals some of the interpersonal dynamics and prejudices that may be in play. 视频会议给人一种掌控对话(越来越多的主持人功能和权限——强制关闭摄像头或麦克风(每次设置的不确定性也成了常规:根据是否开麦和能否文字聊天、是否有记录来选择线上面具人格)以及呈现将要讨论的文档:这种权力凝视反映了程序员如何抽象地看待用户)的错觉而忽视了人际关系和偏见,最近透露的新功能比如等候室、高亮片段等也在观看者和被看者之间引入了更多的不对称,权力滥用和倦怠疲劳的状况被疫情放大,远程监考和司法审判等系统内置了带有歧视的AI,zoom的用户政策有了会话权之后自由就被侵蚀了。
Zoom would like to habituate us to these new power alignments until we regard them as normal and natural
面对新型场域的推广我们要批判性地接纳,现在应该抵制这些惯习。
1975年,英国女性主义电影理论家劳拉·穆尔维(Laura Mulvey)发表杂文《视觉快感与叙事电影》(Visual Pleasure and Narrative Cinema),这篇文章使用精神分析的方法,提出经典好莱坞电影的“窥淫癖”(scopophilia),即在电影中,女性角色是一种“奇观”,接受摄像机后面的人、电影中的男性角色和观众的共同凝视;而这种凝视,是异性恋的、男性化的目光。自此,“男性凝视”(Male Gaze)作为一个完整的概念,被女性主义媒介分析沿用至今。
Toni Morrison 白人凝视
《秀拉》(1973)、《所罗门之歌》(1977)、《柏油孩子》(1981)、《宠儿》(1987)、《爵士乐》(1991)、《乐园》(1998)
纪录片《托妮·莫里森:我的作品》(Toni Morrison: The Pieces I Am)
在《临床医学的诞生》中,福柯对现代医学进行了后现代主义的哲学解构,认为由医学注视(medical gaze,重在关注疾病表面的现象)到医学洞视(medical glance,重在探察人体的身体构造)的医学发展过程,改变了对医学知识之意义的定义——医学的发展不再是为了追求理想意义下的“健康”,而是为了维持人体器官与组织层面的“正常”。在医学科学化的进程中,人体为医疗器械所解剖,人为科学所规训,被置于“科学的利刃之下”。
By defaulting to and normalizing a kind of self-surveillance, the platform routinizes this kind of alienation. 自我规训使异化常规化
It imposes an illusion of individual control over conversational conditions that actually vary from person to person, and conceals some of the interpersonal dynamics and prejudices that may be in play. 视频会议给人一种掌控对话(越来越多的主持人功能和权限——强制关闭摄像头或麦克风(每次设置的不确定性也成了常规:根据是否开麦和能否文字聊天、是否有记录来选择线上面具人格)以及呈现将要讨论的文档:这种权力凝视反映了程序员如何抽象地看待用户)的错觉而忽视了人际关系和偏见,最近透露的新功能比如等候室、高亮片段等也在观看者和被看者之间引入了更多的不对称,权力滥用和倦怠疲劳的状况被疫情放大,远程监考和司法审判等系统内置了带有歧视的AI,zoom的用户政策有了会话权之后自由就被侵蚀了。
Zoom would like to habituate us to these new power alignments until we regard them as normal and natural
面对新型场域的推广我们要批判性地接纳,现在应该抵制这些惯习。