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厚黑三步学

厚黑学共分三步功夫

第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好像一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨厌,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

为什么讲脸皮呢?停留在形声色的层面,一个人的面相,声音,形体等,属于外在的奸!怎么样才能脸皮厚黑呢?扩大你的舒适圈!如果想获得未曾拥有的东西,就必须做自己未曾做过的事情!你的反应,声音,表情,都能应对任何一件事情,脸皮厚黑自如!现实中很多人都是属于这个层面的,一看就不是什么好东西,但是他确实能比较接近想要的利益,同时会有一些背后的不好听的评价。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

这个层面的厚黑,其实心的厚与黑,为什么叫露了迹象,可以叫阳谋,大家可以看到的,我的目的很明确,而且也符合大众的利益。这类人,你可以看到他想干什么,曹操不仅脸黑,而且心黑,那么“宁人负我,毋我负人”,他的这个想法变成了理所当然,还挺有道理的。黑而亮,要亮出来!厚而硬,要硬到底!

第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易达到,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

总之,由三代以至于今,王侯将相,豪杰圣贤,不可胜数,苟其事之有成无一不出于此;书册俱在,事实难诬,读者倘能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道。
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任何信仰,无论是否可靠,无论是有充足的理由支持或仅由偏见支撑,都可以通过刻意的操控或无意地利用主流机构而对人们进行反复灌输,最终使人们将期看作真实的思想而被广泛研究。

——默里.埃德尔曼
教育和媒体其实都是“国家意识形态机器”,他们维持并复制国家领导都的思想(渗透到年轻成员)。

——路易.阿尔都塞
厚黑学共分三步功夫

第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好像一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨厌,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

为什么讲脸皮呢?停留在形声色的层面,一个人的面相,声音,形体等,属于外在的奸!怎么样才能脸皮厚黑呢?扩大你的舒适圈!如果想获得未曾拥有的东西,就必须做自己未曾做过的事情!你的反应,声音,表情,都能应对任何一件事情,脸皮厚黑自如!现实中很多人都是属于这个层面的,一看就不是什么好东西,但是他确实能比较接近想要的利益,同时会有一些背后的不好听的评价。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

这个层面的厚黑,其实心的厚与黑,为什么叫露了迹象,可以叫阳谋,大家可以看到的,我的目的很明确,而且也符合大众的利益。这类人,你可以看到他想干什么,曹操不仅脸黑,而且心黑,那么“宁人负我,毋我负人”,他的这个想法变成了理所当然,还挺有道理的。黑而亮,要亮出来!厚而硬,要硬到底!

第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易达到,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

总之,由三代以至于今,王侯将相,豪杰圣贤,不可胜数,苟其事之有成无一不出于此;书册俱在,事实难诬,读者倘能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道。

结合天道来理解,什么是天道?如果你代表的是正义的一方,那么天都会来助你,顺天应道。即使你用了一些不正当非常的手段,大家还是觉得你很牛逼。做到极致了,就没有痕迹。怎么理解?如同老板洗脑,你还是死心踏地的跟着他,拼死拼活的!你觉得他很仁义,很仗义,很为你考虑,给你清晰可见的未来,你在这里可以得到想要的。即使有意的,让你有这样的感觉,那本身就是件很好的事情,老板得到他想要的,你得到了你想要的,大家都很开心。大家觉得老板的心很好,什么事情都为自己考虑,这就无形了,他把自己的目的隐藏了,只暴露出对你有利的一面,你完全察觉不出来!!!突然想到现在有一个人非常适合理解,那就是马云!什么事情都是站在为中小企业服务的角度上来说事!虽然这个人有点浮夸,但是这些事情最后都实现了,电商确实如他所说的:十年之后再不做电子商务 将无商可务(好夸张)!每次演讲,都提梦想,年轻人听了热血沸腾!但是了实实在在创造了很多就业,创造了很多交易,让年轻人确确实实赚到了钱。演技高超,口口声声都是为了谁谁谁,声泪俱下......马云是创造型人才,洗脑的高手,大家知道他为人,又愿意追随他,大家都得到了!还有一件事情要提,支付宝事件,虽然在资本市场上的信誉是完全行不通的,什么契约精神,都是狗屁,马云确实做的不光彩!但是为了利益,站在中外资的角度上看,简直是高瞻远瞩!那他现在混得怎么样?风声水起,要风得风,要雨得雨。阿里巴巴上市,为雅虎,软银创造的多少价值,握在中国人手上的又有多少,资本就是为了钱,套现走人。支付宝现在这金融,可是握在中国人手上,实实在在,在马云手上,往小了看是个人利益,往大了看,真是国家利益。做了坏事,还有这么多人跟着,为啥?这是值得考虑的,因为他代表了广大人民的利益。马云坚信的东西,通过夸张手法,打太极,浮夸等,让别人信了,事情就好办了。
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相传事业要想成功,情商比智商更重要。我是相信这个道理的,尤其是在中国这个不大讲道理的国家,不要脸——据说正属情商的一种——乃是成功的必要条件。



但不要脸是一种天分,未必每个人都具备。而且,这种天分必须细心呵护,否则真叫暴殄天物。这方面,王莽就是一个典型的败家子。

我认为王莽具备和刘邦一样的天才,就是脸皮厚得可以防弹,他本来可以像刘邦那样,做新朝的太祖,血食个几百年,然后被中国人永远当做成功的典范。可他竟把这天才给浪费了,以致成为千古笑料,真可惜。

众所周知,刘邦是以脸皮厚著称的,曾经县令请客,他一文贺礼没带,就高嚷“送礼金一万钱”,吓得贵客吕公特意出来迎接,才知道这流氓信口开河。他也没有一点愧色,当仁不让坐在上座,还嬉笑怒骂,把座上客全贬得一钱不值。这份惊人的无耻,让吕公肃然起敬,认定这家伙有出息,腆着脸皮要把女儿塞给他。在后来的岁月中,刘邦不失水准地发挥了这个天分,和部下换装逃跑,踢两个孩子下车,要项羽分一碗老爹肉汤给自己……最终成就大业。



韩信,那么牛逼的军事天才,在刘邦的防弹脸皮面前,亡魂丧胆,嗫嚅地说:“俺只会带兵,陛下却擅长使将,且陛下是真龙天子,我怎么搞得过?”可见不要脸确实是一种天才。有的人才华横溢,到了人多的场合却说不出话,在刘邦看来,肯定跟傻子一样。

王莽呢,正具备这种天分,史书上说他“敢为激发之行,处之不惭恧”。其中“处之不惭恧”一句是文眼,别人想有点什么虚矫之行,首先就过不了自己那关,四处张望,怕被人嗤笑,怎么去跟王莽竞争?不要脸,说得不好听,是流氓素质;说得好听,就是领袖素质。王莽能把事业搞那么大,绝不是靠侥幸。


但老王为啥最后又失败了呢?不是因为丧失了天才,而是因为他毕竟读过很多书,搞得有点神经质,什么都照书本来,他的一生,就这样被读书误了。这当然也不能怪他,谁知道读书的害处会这么大。

改造苏轼的一句话:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有防弹之脸皮。

没有下文了,其实这就是厚黑学最初级的功力!!!

本文最精髓部分在于第一句!!!

相传事业要想成功,情商比智商更重要。我是相信这个道理的,尤其是在中国这个不大讲道理的国家,不要脸——据说正属情商的一种——乃是成功的必要条件。
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