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倘若跟自己的母亲说,妈妈,我觉得你好像不是很爱我,你只是出于虚荣、责任感、因为大家都在这么做,因为表演母爱能让你有成就感,有养老的安全感,可以肆意控制一个人、点评一个人,你的母爱就是一次漫长的投资和自我说服。
这太冒犯了,我不知道妈妈会怎么想,会惊讶吗,愤怒吗,会恍然大悟,觉得怎么被你发现了吗,或许会说白眼狼,说要不是你是我的孩子,我才懒得养你。
小孩在母爱里失落的前提是,我们都在想象一种完美无缺的包容性极强的母爱,仿佛它是人类的天性,是植入在每个女人身体内的程序,从怀孕的第一次呕吐开始运作。但母性、和以母性为基础的母爱并不是对每一个人来说都是自发的。
因此,预设一种无限包容的母爱,对母亲们来说本来就是不公平的。并且完美的被构建的母爱就像一个礼物,也预设着完美的回报。在中国就是孝,是不当白眼狼,是孩子对母亲的遵从与不反抗,就像朱朝阳咬牙喝下的那一杯滚烫的牛奶。
或许应该抛弃这种完美的平滑的情感预设,不应该有一种规范的母爱,和孩子对母亲的爱,不应该有那种“你看看别人家的母爱”“你看看别人家的孩子的爱”
或许也应该提起亲子情感之间的暧昧性,尤其在单一叙事的母女之间。有抱怨和悔恨生下女儿的妈妈,同样也有混迹在父母皆祸害小组的女儿。张爱玲在《心经》里写一个恋父的女儿徐小寒,她对母亲的松弛与衰老感到好笑,妒恨她又要埋怨她无法在家庭里牢牢抓住父亲。
不过,在丧偶式育儿、父亲严重缺席的当下,反复谈论母爱不够纯粹似乎让父爱陷入“灯下黑”的局面——父爱似乎隐形到大家懒得去谈了,对它没有期待,也就没有要求,它仿佛是几次一厢情愿、心血来潮的阵雨,说不上及时,也没什么赶巧,雨过之后也不知道下次什么时候来。
而回到母女关系,一旦面对它的复杂性,就很难忽略母女关系里面有经济、有社会规范、有交换等各种成分,母女之间的爱里甚至有虚荣、有惯性、有埋怨。不过也许不该对此大惊小怪,重要的是如何超越这些,让母亲和女儿踉跄着去爱彼此。
母亲与女儿,以家庭为圆心,往内走是误解与彼此牺牲,往外走是共同被剥夺、被压迫。这需要更多的相互体谅和鼓励,以及即使无法理解也要表达关爱的决心。 source
这太冒犯了,我不知道妈妈会怎么想,会惊讶吗,愤怒吗,会恍然大悟,觉得怎么被你发现了吗,或许会说白眼狼,说要不是你是我的孩子,我才懒得养你。
小孩在母爱里失落的前提是,我们都在想象一种完美无缺的包容性极强的母爱,仿佛它是人类的天性,是植入在每个女人身体内的程序,从怀孕的第一次呕吐开始运作。但母性、和以母性为基础的母爱并不是对每一个人来说都是自发的。
因此,预设一种无限包容的母爱,对母亲们来说本来就是不公平的。并且完美的被构建的母爱就像一个礼物,也预设着完美的回报。在中国就是孝,是不当白眼狼,是孩子对母亲的遵从与不反抗,就像朱朝阳咬牙喝下的那一杯滚烫的牛奶。
或许应该抛弃这种完美的平滑的情感预设,不应该有一种规范的母爱,和孩子对母亲的爱,不应该有那种“你看看别人家的母爱”“你看看别人家的孩子的爱”
或许也应该提起亲子情感之间的暧昧性,尤其在单一叙事的母女之间。有抱怨和悔恨生下女儿的妈妈,同样也有混迹在父母皆祸害小组的女儿。张爱玲在《心经》里写一个恋父的女儿徐小寒,她对母亲的松弛与衰老感到好笑,妒恨她又要埋怨她无法在家庭里牢牢抓住父亲。
不过,在丧偶式育儿、父亲严重缺席的当下,反复谈论母爱不够纯粹似乎让父爱陷入“灯下黑”的局面——父爱似乎隐形到大家懒得去谈了,对它没有期待,也就没有要求,它仿佛是几次一厢情愿、心血来潮的阵雨,说不上及时,也没什么赶巧,雨过之后也不知道下次什么时候来。
而回到母女关系,一旦面对它的复杂性,就很难忽略母女关系里面有经济、有社会规范、有交换等各种成分,母女之间的爱里甚至有虚荣、有惯性、有埋怨。不过也许不该对此大惊小怪,重要的是如何超越这些,让母亲和女儿踉跄着去爱彼此。
母亲与女儿,以家庭为圆心,往内走是误解与彼此牺牲,往外走是共同被剥夺、被压迫。这需要更多的相互体谅和鼓励,以及即使无法理解也要表达关爱的决心。 source