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從發生學的角度來看,衡水中學創立至今實際上是一個抵制向度的改良主義失敗品,它是改良主義與資本主義共同豢養出來的小型利維坦。
衡水中學最初打出的「改命」旗號不過是以時間換取文化資本,進而透過文化資本換取更高的社會地位及經濟資本的折磨過程。一句話,所謂的「衡中模式」,實質上就是犧牲時間與自由,以換取結構內的上位的輸家遊戲。事實上,窮人在這個過程中沒有任何勝利可言。
如今,徹底資本主義化了的衡水中學是一個二次顛倒的產物,它的第一次顛倒作為一種不徹底性產物,最終被資本主義重新統攝到資本主義自身的外延中。衡水中學卓有成效的教學策略促使學生的成績大幅提高,使得學校和教育局官員都能從中得利,因而引起各地效仿。這就是內捲的開始。
衡水中學和其它實行衡水模式的中學自身構成的一套精巧而且充滿術學智慧的行政體系和宣傳體系使得學校內部的規訓變得日益強大,不諳世事且理論薄弱的學生即便在肉體上和精神上親歷著不合理制度帶來的痛苦,卻因為規訓的存在使他們無法意識到制度已然成為壓迫。從而,內捲的時間尺度便被延長,而這個延長了的尺度也加劇了內捲的強度與苦痛。
對衡水模式的省察及摧毀必須透過對衡水中學自身的反思來實現,如果學生不能意識到自己處於壓迫中,而沉緬於赫伯特所說的「不合理事物中內蘊了合理性」的矛盾狀態,卻並不試圖揚棄其中的不合理性,那麼他即便在社會上也只是資本家的奴才,工人的叛徒。
衡水中學最初打出的「改命」旗號不過是以時間換取文化資本,進而透過文化資本換取更高的社會地位及經濟資本的折磨過程。一句話,所謂的「衡中模式」,實質上就是犧牲時間與自由,以換取結構內的上位的輸家遊戲。事實上,窮人在這個過程中沒有任何勝利可言。
如今,徹底資本主義化了的衡水中學是一個二次顛倒的產物,它的第一次顛倒作為一種不徹底性產物,最終被資本主義重新統攝到資本主義自身的外延中。衡水中學卓有成效的教學策略促使學生的成績大幅提高,使得學校和教育局官員都能從中得利,因而引起各地效仿。這就是內捲的開始。
衡水中學和其它實行衡水模式的中學自身構成的一套精巧而且充滿術學智慧的行政體系和宣傳體系使得學校內部的規訓變得日益強大,不諳世事且理論薄弱的學生即便在肉體上和精神上親歷著不合理制度帶來的痛苦,卻因為規訓的存在使他們無法意識到制度已然成為壓迫。從而,內捲的時間尺度便被延長,而這個延長了的尺度也加劇了內捲的強度與苦痛。
對衡水模式的省察及摧毀必須透過對衡水中學自身的反思來實現,如果學生不能意識到自己處於壓迫中,而沉緬於赫伯特所說的「不合理事物中內蘊了合理性」的矛盾狀態,卻並不試圖揚棄其中的不合理性,那麼他即便在社會上也只是資本家的奴才,工人的叛徒。