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還不了眼睛,我們還她真相和良知!
良知報︰
「黃藍是政見,黑白是良知」
今次的抗爭不只是不同政見的對抗,而是良知與極權的抗爭。我們是一班基督徒巿民。我們深信真相與良知的覺醒是這次抗爭得到長遠勝利的關鍵,所以我們創立良知報,希望能以文字,與各方同道,一起喚起香港人良知。
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良知報頻道 12 Aug 2020, 08:31
https://sschurch.org.hk/2020/08/07/%e5%bc%b5%e7%ab%b9%e5%90%9b%e9%86%ab%e7%94%9f%e5%b0%8d%e7%89%a7%e9%a4%8a%e7%9a%84%e5%95%9f%e8%bf%aa-%e8%91%89%e5%ad%90%e8%b1%90%e5%82%b3%e9%81%93/
良知報頻道 9 Feb 2020, 04:40
良知報頻道 4 Feb 2020, 18:07
良知報頻道 3 Feb 2020, 04:50
走到今日 濟南教會的「集資」記

在這場運動中, 香港人並不是單打獨鬥的, 一海之隔的台灣基督長老教會濟南教會, 就一直無間斷支援香港籌集物資。 記者上月赴台了解他們的「集資」故事。

#由祈禱到防寒毯

濟南教會的龔昭勲弟兄, 本身研究台灣近代史, 研究白色恐佈, 也是牧師的表哥; 運動初期, 他們想舉辦一個祈禱會, 為香港禱告, 作信仰上的關懷, 可是之後, 他們發現不對勁了, 「覺得狀況不太好, 警察開始會打人, 就有人說, 我們不是很多摩托車嗎? 摩托車多, 安全帽也多, 可不可以幫香港準備一些安全帽? 」個多禮拜, 就募捐了超過八百頂, 「之後, 不對呢, 開始有催淚彈, 那就需要口罩。」 然後又發現一般的口罩不夠, 要高質防毒的, 以及防護眼罩和生理鹽水。

之後噴藍色水, 他們又準備了有酒精成份的濕紙巾; 到秋冬冷, 又準備防寒毯,。教會收集的物資都是防護用的, 曾經有人送捧球捧來, 「對不起, 這個有攻擊性, 我們不能收。 」夏去冬來, 月月如是, 一直到今日。

「#我的手足在那…」

濟南教會也為抗爭者作心理輔導, 「在這個環境下, 不少人都受到很大的傷害, 有創傷後遺症。」教會有教友是精神科醫生, 所以慢慢地開始了治療的工作, 當中來訪過的香港手足, 龔弟兄幾乎都有見過面, 「有的因為催淚彈, 造成呼吸系統有問題, 腸胃有問題, 骨頭斷裂; 有心理創傷的, 三更半夜說聞到催淚彈的味道, 很嚴重。 」

曾經有個年輕人來治療, 之後回港, 又再回來, 說好下次要一起吃飯, 「我問他, 你真的要回去嗎? 不會危險嗎? 他說, 但我的心在那呢, 我的手足在那, 不回去不成。 」 之後他消失了兩三個月, 然後, 就沒有然後了。

也有些治療效果不錯的, 有位手足約好與醫生見面, 但最後沒有出現, 他說: 「牧師, 我現在不在台北, 去了旅遊; 醫師就說, 他可以忘記約見, 還有心情去旅遊, 應該已經好了! 」

「#更何況我是基督徒!」

問到龔弟兄, 為何他們會堅持支持這場運動, 他引用牧師舉的例子, 有一個家庭出現家暴, 牧師來關懷他們, 老公說, 這是我們的家事, 「怎麼會是家事呢? 現在中國就說這是家事。」另外, 研究白色恐佈的他, 看見香港在爭取人權, 五大訴求, 「對一個長期在做人權的人, 看見人權被破壞, 我當然應該要關心, 更何況我是基督徒! 」

「你看, 我們耶穌一輩子30幾年的人生, 他接觸哪些人? 都是那些被破壞的, 被排斥的, 他不是跟那些高官, 沒有, 他都是在接觸地方的人, 那今天我們作基督的門徒, 不是應該學衪嗎? 」而且長老教會長期關注人權和社會議題, 「好像是優良傳統吧! 」

他覺得教會在今日, 應該扮演一個關懷的角色, 這跟宣教是一樣的, 「去關心人, 送給有需要的人温暖, 就是一種宣教, 是不是? 成功神學是廢話, Bullshit! 你打開聖經, 耶穌跟哪一個成功人士一齊過?甚至衪最後是釘死在十字架上面, 不單不成功, 還完全的失敗, 但衪得到的是什麼? 」

#會怕嗎?

「我們沒有作壞事呀, 我們作的是人道的救援, 作物資! 我覺得還好, 我已經準備好了, 可以隨時去面對衪, 而且我覺得非常光榮, 我可以多一個見衪的禮物。」集合物資, 其實是想保護和支持街頭的示威者。 家人沒有給他壓力, 媽媽更對他說, 「神會帶著你走。 」不怕入中共的黑名單嗎? 「黑名單, 就我跟牧師吧! 」

#白色恐怖 #不要被他嚇到

研究白色恐怖的他, 近來翻譯一本學者的書, 關於近二十幾年台灣的總統選舉, 當中針對中國的分析, 他覺得很有趣, 「他提到中國是一個非常超現實主義者, 比現實還現實, 當他知道恐嚇你有效的話, 就恐嚇你, 當恐嚇你沒有效的話, 就躲起來。」1996年台灣第一次總統選舉時, 中國對著台灣發射飛彈, 並在福建沿海作軍事演習, 那次情況十分嚴重, 美國隨後調派兩艘航空母艦的戰隊進來, 一知道這消息, 中國就宣佈收回演習。

長期以來, 中共就是用一種恐嚇的方式, 唬人的方式, 恐嚇欺騙。

他繼續描繪這種白色恐怖, 「他會先抓一些人, 抓了有一部分他殺, 一部分關起來, 然後不斷洗腦; 當家裡有人被抓, 你會恐懼, 這種恐懼會擴散, 擴散到周圍的人, 有一天就會擴散到整個社會… 」哪應該如何面對呢? 「我認為最要的是, 很簡單, 明知道不可以, 明知道很危險, 你不是去克服, 你去面對, 去接受, 他就是要嚇你, 你不要被他嚇到。 」

還有, 當年的政治受難者告訴他, 永遠不要放棄希望。

由228到美麗島事件, 在1950-80年代的台灣人民反政府反專制, 被槍斃之外, 還被關了很多人, 確實人數還在統計中, 知道被關或死亡的已達兩三萬人。 而且被補的過程完全莫明其妙, 有些突然上班被人帶走, 也有支援出版雜誌的數學教授忽然「自殺」。

#不要被分化

228事件與白色恐怖的歷史讓他擔心, 香港抗爭群也會被分化, 當時228發生後有兩派人士, 一派是主張以談判來解決雙方的差異, 另一派是武裝派, 主張抵抗, 「在這過程當中會不會被分化, 被破壞, 最後是共亡? 我認為這在香港也有機會發生。」現時政府分化的手法, 也是用暴力, 和理非怪勇武不停衝, 前線就怪你在後面只張嘴巴, 兩個先打起來。

#莫忘教訓, #兄弟爬山, #各自努力, #WeConnect!
#台灣濟南教會
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良知報頻道 3 Feb 2020, 04:50
良知報頻道 31 Dec 2019, 14:56
良知報頻道 31 Dec 2019, 14:51
666的忘憂髮型屋

兩個月前,這家髮型屋不再有休息日,因為他們開始為一班年輕人義剪。

「始作俑者」的是老細 666,他7月開始便時常出去「接放學」,其間聽到很多「仔女」的感受,「佢哋連食飯嘅錢都冇,何來有錢去剪髮呢?我諗諗吓不如做多少少... 反正全間鋪上下都咁黃,不如私下幫年輕人剪髮。」

不少年輕人出來抗爭,遭父母反對,被經濟封鎖,食住都有困難,有些甚至有家歸不得。

P牌家長 3啖豬柳蛋

很難想像,666竟然是新牌仔一名,新車更是落地10日未夠,就被他飛去元朗接仔。721他膽粗粗在群組找人帶路,其他家長望見他的行車證都「O哂咀」。那晚他車了3個中學生,中間不熟路兜了幾轉,見他們又驚又餓,途中便去了麥當勞,他還記得當時一個仔很開心地說了句:「你睇,我3啖可以食哂個豬柳蛋漢堡。」聽了後,四周的空氣都沉靜起來,他想,究竟要有多餓,才會3口吃完一個豬柳蛋?

之後666的使命感變得更重,一個月入油錢近一萬元,每次出動前他也會去麥記買幾個包,水、衫、八達通也會預備。「他們會開心的,因為有人關心。」有些仔女更會成為他的朋友,跟他傾電話。

聆聽 落場 與年輕人同行

仔女的故事,他同喜同悲;他記得其中一個從理大成功走出來的男仔,來到髮型屋時,十隻手指包住膠布。他是遊繩下來的,與他一起走時有個女孩,大家相處了幾天,一直互相照顧,當時他讓女孩先下來,誰知下面花糟突然有防暴衝過來,他們因此失散,至訪問時都沒有那個女孩的消息。「他講講吓眼濕濕,這不關乎兒女私情,而是因為她是他的手足。」他沒有女孩的聯絡方法,只曾借過叉電器給她,男孩甚至寫了一篇關於連日的相處點滴,666幫他散去不同群組,還因保護他而用了自己的IG,但很遺憾一直未能找到。

Poly 衝突後那晚,做家長的他罕有地落了場,當時一個催淚彈突然飛過來,身旁有個男孩立即哮喘發作,他與做義務急救的朋友一齊拖走那個男孩... 之後,他們又碰到另一個後生仔,扭傷腳一拐一拐仍要去救人,「原來他是從理大走出來的,我們勸他回家,他起初不肯,喊,覺得很內咎。」

中大那晚,當666塞在吐露港公路時,收到一個年輕熟客的電話,才知道當晚他企在最前死守,還中了一槍海綿彈,「爆哂缸」;幸好沈祖堯帶了一班醫療隊過來,但因麻醉藥不夠,在沒有麻醉下幫他縫了4針。他告訴666,永世不忘那入心的痛,很近耳朵,拉線時的「唧唧聲」聲聲入耳,之後想起也會起一身雞皮,如果打偏少少不是爆眼就會爆頭,真是執返條命。

他打給666想他來中大接他走,但路塞死了,666叫他先找個地方休息,第二朝再接他,送到醫院時,他一副像快要死的樣子。「後來他哥哥來剪髮,捉住我的手眼眨淚光,說多謝我救了他弟弟。」當時666覺得自己好像代替了他兄長的角色。

行出來 感染更多人

666的拍檔009也被他感染,很支持學生。009 義剪時,見一位年輕人平日上前線「滅火」,但除下口罩,樣子乖得就像班長的模樣,「一個咁乖嘅細路,點會做呢樣嘢,當然是他們看到成年人看不見的,也因為他們比我們單純,不會計算咁多。」他認為很多年長的人,只看電視或接收單方面的資訊,見不到實況。

有些後生仔用水袋淋熄催淚彈,但水放在催淚彈上會產生化學作用,其實很危險,彈入眼或吸入也會很傷身,「他們也知道,但一出到去,不論生死;對比起來,自己只是出很少力,風險不高,怎能夠唔做?」

他們認為,自己這行有好多客,如果大家可以行出一步,例如:每人有一千個熟客,他們就可以感染到幾千個客人。

感染更多人行出來,在短短的訪談中666講過好多次。

問道,假如有一日,因為支持運動而被捕,他會否後悔?他緩緩地說,自己也有評估後果,如果不幸被控協助暴動罪,要囚5年,扣除平日做義工好行為等可能實際囚3年,那他出來後也只是35歲,仍然年輕,有手藝,不會餓死。而且即使坐監,但如果自己的故事能夠喚醒更多企出來,是值得的。

夢想:為年輕人提供平台

009 說,很多仔女來他們的店時真的全無表情,充滿負能量,他很擔心當有朝一日返回正軌,經歴了這場運動的年輕人,如何能面對內心的創傷。「我們這班大人,要給他們正能量,帶返佢哋上正軌。」

今次這場運動或多或少也影響他們的生意,因為附近有不少中產和警察,生意少了兩三成,但對他們來說,沒有了這批藍絲客,其實只是少了短期利益,但換來的可以是長期回報,回報,也不一定是錢。

他們有一個想法,一個長期的計劃,就是希望訓練一班年輕人掌握剪髮的技能,創立一些高質素的速剪理髮店,提供平台讓他們重拾希望。

「能力越大,責任越大,今日我們能力小,所以只能在這間小小的店鋪幫助他們,但如果能力大的話,可以做更加多。」雖然有心,但難處也不少,香港租金高,有鋪位也租給連鎖店,結構性的問題也是造成年輕人失望的其中一些因素。

沒有休假,沒有休息,有時甚至通宵支持運動,要幫襯國難中醫來支撐身體,但就是一班仔女,以及一些信念,讓他們堅持下去。「贏的始終都會是我們,雖然不知道是什麼時候,因為未來的世界,一定是年輕人揸莊的。」

記者:魚兒

#良知報
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良知報頻道 9 Nov 2019, 04:58
良知報頻道 9 Nov 2019, 04:58
良知報頻道 9 Nov 2019, 04:58
良知報頻道 9 Nov 2019, 04:58
良知報頻道 9 Nov 2019, 04:58
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良知報頻道 9 Nov 2019, 04:58
良知報頻道 9 Oct 2019, 10:08
2019.10.2 良知報︰第四期
『喚醒警員良知?』
本期包括
P. 1-2. 香港從警政管治崩壞到暴權治警
P. 3-4. 恐亂症與止暴制亂
P. 5. 為警員祈禱
P. 6. 收錢打人的「廢青」?
P. 7-8. 對抗中共専政的經濟方法

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良知報頻道 1 Oct 2019, 18:18
民間記者會聲明
聯署組織:
荃灣公立何傳耀紀念中學反修例關注組(受槍傷危殆學生所讀中學)
中學生反修例關注組
九校聯罷

魔警開槍殺戮市民 國殤深仇不共戴天

香港警察以人民的鮮血作為共產黨建國七十年賀禮,在十月一日於荃灣近距離對準一名中五學生左胸開槍,以實彈行刑式意圖謀殺香港市民,民間記者會對此等冷血鎮壓行為深惡痛絕。

魔警早已無法無天,每每與民為敵,喪失人性,先後多次違反《警察通例》,以致命武力鎮壓示威,更漠視警隊訓練中絕不應向致命部位開槍的指示。三個多月以來,暴政連番以冰冷槍枝瞄準記者和市民頭部,今日更以實彈射殺平民,動輒取人性命。更甚者,為逃避殺人責任,不惜於傷者身上強加暴動罪名。

1999年石湖新村警民衝突,當時警隊面對手持開山刀、長鐵通的村民時,極其量只使用過胡椒噴霧;即使面對賊王葉繼歡,亦只是對其腿部開槍。然而今天面對著稚幼的學子,卻欲以一槍斃命,殘酷不仁手段儼如中共六四屠城。更令人髮指的是,警方甚至大言不慚,妄稱魔警開槍是為拯救自己及同袍生命,為自己在鏡頭下顯而易見,對抗爭者的殺機欲蓋彌彰。

魔警不單泯滅人性,為掩飾暴行更不惜指鹿為馬,不但將距離心臟3厘米處指為「左邊膊頭附近」,更以自衛一說掩飾蓄意謀殺的真相。當政權的殺人機器早已殺紅了眼,今日如能向學生開槍,槍械不日定必瞄準你我,力圖奪我等性命。難道警方認為市民仍然可以相信一群分不清心臟和肩膀,對著警察通例時變文盲的殺人機器嗎?民間記者會要求必須馬上重組警隊和追究魔警惡行,瓦解這個謀殺香港市民的恐怖組織。

最後願曾同學能早日渡過危險期,亦希望各位受傷手足早日康復,待香港重光之日,約定在煲底相聚。
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良知報頻道 15 Sep 2019, 08:35
2019.09.14 良知報︰第三期
『欺凌校園、良知師生』

本期包括
P. 1-2. 9月校園罷課現況
P. 3-5. 對辦學理念的反思
P. 6-8. 校園內的警二代欺凌與逆向欺凌
P. 9-10. 眾志副主席鄭家朗的專訪(上)
P. 11-12 對抗中共専政的經濟方法

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5_6330319956470661419.pdf
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良知報頻道 9 Sep 2019, 19:17
良知報頻道 8 Sep 2019, 14:20
良知報頻道 8 Sep 2019, 07:46
【警謊—叫香港良知崩壞、驚慌】
良知報第二期
5_6296543539085967465.pdf
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