Древний Китай

В подкасте «Азиатский путь» - сегодня первая часть про историю династии Цин. Последняя императорская династия Китая: как маньчжуры управляли Китаем и почему постепенно утратили свою индентичность? Как Китай с XVII в. стал крупнейшей империй мира и почему рухнул?

Продолжаю читать новую российскую академическую "Всемирную историю" в шести томах (Наука, 2011—2018).

О первом известном лирическом поэте в истории Китая эпохи Воюющих Царств Цюй Юане: "На период Чунь-цю-Чжаньго пришелся расцвет поэзии, историописания, появились новые виды литературы — военная, географическая, юридическая, астрономическая и др. Однако такие ее виды, как героический эпос и драма, доставшиеся европейцам от древних греков, в этнокультурной среде древних китайцев так и не сформировались.

Ко времени Чунь-цю-Чжаньго относится творчество первого китайского поэта, чье имя нам известно, — аристократа, крупного политического деятеля из царства Чу Цюй Юаня (ок. 339 — ок. 278 гг. до н.э.). Предчувствуя будущую гибель своей родины под ударами царства Цинь и не найдя при дворе отзыва на свои предостережения, он покончил с собой, бросившись в воды р. Мило (к юго-востоку от оз. Дунтинху), написав перед этим ставшую знаменитой элегию «С камнем в объятиях», завершающуюся строками:

Я знаю, что умру, но перед смертью
Не отступлю назад, себя жалея.
Пусть мудрецы из глубины столетий
Мне образцом величественным служат.
(пер. А. Гитовича)

Гибель поэта оставила глубокий след в культуре Китая. И поныне пятого числа пятого месяца по лунному календарю (предполагаемый день кончины Цюй Юаня) в южных районах Китая ему приносят жертвы и устраивают гонки «драконовых лодок»".

Нашел и прочел полностью и саму элегию (она небольшая) в русском переводе. Процитирую из нее еще небольшой кусочек (переводчик тот же):

Богатство духа, прямоту и честность —
Вот что великие ценили люди.
И если б Чуй искусный не работал,
То кто бы знал, как мудр он и способен.

Когда мудрец живет в уединенье,
Его глупцом слепые называют.
Когда прищуривал глаза Ли Лоу,
Незрячие слепым его считали.

И те, кто белое считают черным
И смешивают низкое с высоким,
Кто думает, что феникс заперт в клетке,
А куры — высоко летают в небе;

Кто с яшмой путает простые камни,
Не отличает преданность от лести, —
Те, знаю я, завистливы и грубы,
И помыслы мои им непонятны.

Суровый груз ответственности тяжкой
Меня в болотную трясину тянет.
Владею драгоценными камнями,
Но некому на свете показать их.

Обычно деревенские собаки
Встречают злобным лаем незнакомца.
Чернить людей, талантом одаренных, —
Вот свойство подлое людей ничтожных.

Во мне глубоко скрыто дарованье,
Никто не знает о его значенье.
Способен я к искусству и наукам,
Но никому об этом не известно.

Я утверждать стараюсь справедливость,
Я знаю, честность у меня в почете.
Но Чун-хуа не встретится со мною,
И не оценит он моих поступков.

О, почему на свете так ведется,
Что мудрецы рождаются столь редко?
Чэн Тан и Юй из старины глубокой
Не подают ни голоса, ни вести.

Стараюсь избегать воспоминаний
И сдерживать нахлынувшие чувства.
Терплю обиды я, но верен долгу,
Чтобы служить примером для потомков.

🖼В Китае воссоздают древние картины с помощью искусственного интеллекта

На помощь реставраторам пришли передовые технологии. В Чжэцзянском университете активно используют модели ИИ для восстановления старинных произведений.

Один из примеров – картина «Дама с веером», которой уже более 1000 лет. После электронной обработки она приобрела совершенно другой вид.

По словам специалистов, искусственный интеллект обновляет произведения на основе огромного массива данных, включая анализ пигментов и техник письма, которые использовали художники в прошлом. Модели ИИ помогают реставраторам создавать репродукции картин на серьезной научной основе.

В университете уже восстановили в цифровом формате более 100 картин. Проект будет развиваться, так как модели ИИ совершенствуются, постоянно получая новую информацию.

🇨🇳 Китайская Панорама